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TOROS NO, GRACIAS

Por Jon Pagola @jonpagola · 18/06/2015

De Francisco de Goya a Eneko Goia. De un antitaurino a un protaurino. Primer y último post sobre toros en Kulturaldia.

Ya se sabe que las noticias sobre las corridas de toros ocupan las páginas de Cultura y Espectáculos de una gran parte de la prensa escrita, incluida El Diario Vasco. En este sentido, escuece sobremanera la definición que hace de la tauromaquia la propia RAE -«el arte de lidiar toros«- teniendo en cuenta el destino fatal al que se le aboca al animal. Pero es lo que tenemos. Algo de arte habrá cuando figuras universales como Goya o Pedro Almodóvar, por citar dos ejemplos conocidos por todo el mundo, se han valido de la mística del toreo alguna vez.

Por ejemplo, la serie de 33 estampas de la «Tauromaquia» de Goya, publicada en 1816. Pero, ojo, el pintor español era más bien antitaurino. «Una mirada atenta nos conduce a entenderlos bajo la perspectiva de la violencia, la crueldad y la muerte», escribió José Manuel Matilla, jefe del Departamento de Dibujo y Estampas del Museo del Prado, en este artículo publicado por El País en 2008. Goya no era un activista en defensa de los derechos animales. No era Ghandi. Sencillamente, no entendía cómo el hombre se jugaba la vida de una manera tan absurda. A su manera, se había adelantado unos 200 años al enconado debate sobre «toros sí, toros no».

Ahora todo parece indicar que el nuevo alcalde Eneko Goia (PNV) permitirá que vuelvan los toros a Ilunbe. Así que hemos pasado de un Goya antitaurino a otro protaurino. De la estocada de EH Bildu en la plaza hace cuatro años al regreso de la feria por la puerta grande. Estaría bien que para un tema tan sensible consultaran a la ciudadanía los que se llenan la boca con dar la palabra al pueblo y también los otros, aquellos partidos que forman parte del establishment donostiarra (PNV-PSE-PP). Ambos han hecho con este tema lo que han querido y, hala, que los ciudadanos libren una aburrida batalla por su cuenta con los mismos argumentos de siempre.

Mientras unos se frotan las manos con ver al próximo José Tomás, otros han empezado a movilizarse por su abolición. En change.org se ha abierto una petición en contra de las corridas de toros en Donostia y en unos días han logrado cerca de 5.000 firmas, entre ellas, por cierto, la mía. Admiro a Goya y a Almodóvar, pero no entiendo que se sigan metiendo las corridas de toros en el mismo saco que la música, el teatro o el cine. Este es, por lo tanto, el primer y último artículo sobre toros en KULTURALDIA. Va en la sección de Auskalo. Donde unos ven arte, lidia y cultura yo veo lo que veo: una persecución para acabar matando a un animal para el entretenimiento de los asistentes.

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Jon Pagola

Periodista, sobre todo musical. Bueno, y de lo que surja.

- http://www.kulturaldia.com

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4 Comentarios

  • Gabriel dice: 19/06/2015 en 6:01 pm

    Amigo, usted no entiende lo de «meter la tauromaquia en el mismo saco» que las otras artes, por que no lo entiende y punto. El que usted no lo entienda, no hace que la misma deje ser arte por obra y gracia de su particular sensibilidad.

    Responder
    • Mikel dice: 20/06/2015 en 10:51 am

      A usted también podríamos clavarle unas banderillas y llamarlo arte , seguro no lo entendería. Me da miedo la gente como usted.

      Responder
    • Jon Pagola dice: 22/06/2015 en 4:07 pm

      Igual es cuestión de entender, Gabriel, pero no lo tengo tan claro. Donde ves arte yo veo otras cosas que son de todo menos arte. Seguramente nunca llegaremos a entendernos. En cualquier caso, ¿qué tal si le preguntamos a los ciudadanos si quieren corridas de toros en Ilunbe?

      Responder
      • Amaya dice: 23/06/2015 en 10:34 pm

        graciaa Jon por esas palabras. Es hora de pedir que se consulte a la ciudadania. Empecemos a trabajar desde la conciencia de cada uno. Algunos tienen ese afan de llamarle arte a semejante barbarie, y además tener que aguantar que alguien juzgue la inteligencia de los que jamas entenderemos el maltrato animal como arte ni cultura ni nada mas que no sea una absoluta injusticia que deberia ser penada por ley. El maltrato animal ya no es cuestionable en el siglo XXI.
        Gracias de nuevo Jon, pidamos que se haga la consulta. Como con tantas muchas otras cosas.

        Responder

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