¿A QUÉ COLE FUISTE? (PARTE 3)

MUNDAIZ

Casi conocíamos más el gimnasio Mundaiz -cerrado en la actualidad- que el colegio y el hecho de estar pegado a la universidad de Deusto no ayudaba precisamente a definir su personalidad. Normalmente se le suele relacionar con el hockey sobre patines, una de esas especialidades deportivas que no sabes de su existencia hasta que acabas en un centro como éste y te convencen de las supuestas bondades de los deportes minoritarios. Durante 40 años ha sido una de sus señas de identidad. Pero no hay más que ver las cruces que dominan el patio: ante todo, es un colegio religioso que pertenece al Instituto de los Hermanos del Sagrado Corazón. Se oficiaba misa el primer viernes de mes, podías confesarte y toda las mañanas se rezaba. Parece que las cosas no han cambiado demasiado desde entonces: en su página web cuelgan oraciones semanales con contenidos tan sugerentes como «Una lección de paz serena» y pasajes de Paulo Coello.

El estudiante tipo de Mundaiz encajaba con las aficiones del prototipo donostiarra de los años 90/2000: pasaban toda la semana hablando del Young Play y el Itzela y si salías de esos parámetros no resultaba fácil hacerse un hueco. Era un ambiente bastante uniforme. En cualquier caso, no perdamos de vista a dos de los insignes estudiantes que a lo largo de su historia han pasado por sus aulas, ambos galardonados con el Tambor de Oro: Elías Querejeta e Iñaki Gabilondo.

ZUHAIZTI

Lo primero que se debe saber del colegio público Zuhaizti es que está repartido en tres ubicaciones diferentes: Gros, Ategorrieta y Egia. Lo segundo es que sus instalaciones debían estar muy necesitadas de una reforma en condiciones, ya que en 2012 encabezó la partida presupuestaria del ayuntamiento destinada al acondicionamiento de los centros educativos. Merece la pena detenerse en la historia del centro: fue la primera escuela pública de San Sebastián donde se impartió el modelo D en 1981.

Los estudiantes consultados coinciden en subrayar un tipo de enseñanza basado en la «igualdad y creatividad» dentro de un ambiente variopinto y sin desnivelar la balanza hacia ningún lado. Aquellos que desconfían hacia esta supuesta arcadia feliz arrojarían ahora un poco de gasolina: no se libraban de los piques vecinales; vamos, como todo el mundo. Se enemistaron con un colegio de monjas situado al inicio de la calle Duque de Mandas: llamaban «lechuguinas» a sus beatas estudiantes. Al parecer, su credo consistía en ir uniformadas de color verde y tener fama de ser estiradas.

EKINTZA + AXULAR

Resulta a todas luces evidente que poseen la entidad y personalidad suficientes como para ser analizados por separado. Pero que me perdonen sus alumnos: algunos los confundíamos continuamente. Cuando alguien te decía «estudio en Axular» te venía a la cabeza «Ekintza». Y viceversa. Pese a estar separados por unos 4 kilómetros en dos barrios bien distintos, Aiete y Antiguo. Pese a que sus estudiantes estarían en condiciones de rebatir con sólidos argumentos una conexión, probablemente, disparatada. No obedece tanto a un razonamiento lógico, como a una simple cuestión de percepción de la realidad. A los que le pasa lo mismo con Jesuítas-La Salle o Marianistas-San Patricio captarán la idea.

Ekintza y Axular son dos ikastolas poderosas y de prestigio, de las que suelen salir en el famoso anuario de El Mundo donde cada año se eligen, según 27 criterios, los 100 mejores colegios por Comunidades autónomas. Normalmente, los que han pasado por sus aulas te lo recuerdan alguna que otra vez y se apoyan en ese tipo de datos oficiosos para venirse arriba. «Yo estudié en Axular» (o «Ekintza», recuerda que son intercambiables), sentencian con autosuficiencia y voz firme. Y como normalmente uno no suele estar demasiado orgulloso del colegio dónde ha estudiado se queda callado, sin saber qué decir y casi convencido del enorme error de no haber estudiado en Ekintza (o Axular).

Por último, una anécdota personal de 1998. Dos estudiantes de La Salle aparecimos en el despacho del director de Axular debido a una confusa huelga estudiantil que tenía su origen en la ikastola y se había extendido por toda la ciudad. Queríamos conocer la realidad del asunto de primera mano. Varios alumnos de su centro habían acorralado a aquel pobre hombre: le habían pinchado la rueda del coche y amenazado por teléfono a su familia. Estaba aterrado. Volvamos a 2014. Qué lejanos y borrosos han quedado episodios como aquel.